النفاق » فيحتمل أن يراد بالبيان كشف ما لا يجوز كشفه ، ويحتمل أيضا المبالغة في الإيضاح حتى ينتهي إلى حد التكلف ، ويحتمل أيضا البيان في أمور الدين وفي صفات اللّه تعالى ، فإن القاء ذلك مجملا إلى أسماع العوام أولى من المبالغة في بيانه إذ قد يثور من غاية البيان فيه شكوك ووساوس ، فإذا أجملت بادرت القلوب إلى القبول ولم تضطرب ولكن ذكره مقرونا بالبذاء يشبه أن يكون المراد به المجاهرة بما يستحيي الإنسان من بيانه ، فإن الأولى في مثله الإغماض والتغافل دون الكشف والبيان . وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « إن اللّه لا يحب الفاحش المتفحش الصياح في الأسواق » . وقال جابر بن سمرة : كنت جالسا عند النبي